第四十章 写作动议（9 / 10）

，练彩师不由得便想到了陈端生，就是《再生缘》的作者。

在火光下读这样一本书，感觉是很奇异的，身为一个穿越人，在清王朝末年的中国，读着一本外国的女权书籍，还是英文版，练彩师觉得这样的场景拍成电影，好像蒙太奇，有时候中间抬起头来，看一看前方的篝火，不由自主便感觉恍惚，好像自己已经不再是自己，只是影片中的一个角色，而自己却又正在看着那个片场中的自己，这种情境便特别的迷离。

读这样一本书，练彩师颇费了些力气，那里面的女权观点倒是并不难理解，问题在于，这是一本哲学类的书籍，不是也不是散文，而是政治哲学论文，一些词汇便没有那样日常亲切，需要花一些时间才能够搞清楚，偏偏又没有注释，如果是汉译本，一些陌生概念或者背景会有解释的，英文本就没有，大概是因为，这对于英国读者来讲不需要特别注释，而练彩师无论如何毕竟是个英国人，有时候就一头雾水。

所以看了一阵之后，她觉得全靠自学是不行了，有时候去bertha家中做客，就问一问bertha：“这一段说的‘理查逊’、‘克拉丽莎’都是怎么回事？”

bertha就会给她讲：“理查逊是一个家，大概也是一百年前了，他有一部《克拉丽莎》，非常的有名，我也曾经读过，写得倒是很好看，对我影响很大，等我回头请母亲把这本书也寄过来。克拉丽莎出身上流社会，她的品行是很好的，但是对于双亲给她决定的婚姻对象，不能满意，这个时候她遇到了洛弗拉斯，洛弗拉斯虽然是一个俊美的男子，有出众的风度，然而道德败坏，是一个很恶劣的人，他诱骗了克拉丽莎，然而他对待克拉丽莎并不是真诚的爱情，克拉丽莎非常痛苦，最后死去了。理查逊的许多都是要表达这样的观点：凡是败坏了道德的人，尽管她自己并无罪过，而只是其她人的罪恶的牺牲品，结果她自己还是一样要灭亡。”

练彩师便笑：“好严厉啊。”

有时候richard碰巧遇到，也会给她解说，身为传教士，richard的哲学水平是比较高的，堪称一个学者，对于玛丽·沃斯通克拉夫特的这本书，他虽然并不很热衷，但也不表示明确的反对，就是比较平淡的态度，保持适度距离，不过遇到疑难点，他会作解释。

比较暧昧的是dwight的态度，他一般也不说什么，毕竟练彩师多数时候也不会当着dwight和richard的面来讨论，只是偶然当dwight听到她们在说这本书，便似笑非笑地问：“isslian，这本书女人读起来很带劲，不是吗？”

练彩师想了想，说道：“在那个年代，是很勇敢的了。”

dwight脸上闪过微微诧异的表情，又问：“那么你认为玛丽的观点在这个时代，已经不够激进了吗？”

练彩师笑道：“有一些想法仍然很有意义，不过时代总是会变化的。”

如果你以为书里的内容能够震惊到我，那么便想错了，练彩师虽然没有自认为是女权主义者，不过二十一世纪信息爆炸，有时候一不留意便会接触到这些内容，在练彩师看来，玛丽的观点还是挺温和的呢，算是“温和女权”，对于曾经网上冲浪的她，并不觉得很刺激。

在二次元，“泛女权”还是不罕见的，就连网文中都会出现一些这方面的观点，比如说言情，看着看着，突然之间，女主就发表一段“性别平等”的言论：“女人不是玩物，不是靠软弱的妩媚来求得男人的恩宠垂怜，女人是人，是有自己的思想，自己感情的人，我和你是平等的，我绝对不会像你后宫的那些女子一样，熬过无数青灯不眠夜，在漫长无尽的等待之中耗干心血，只为求得你偶一回顾。”

这个和《女权辩护》中的主旨之一是相似的。

至于中女主角的设定呢，虽然未必各个艳绝人寰，然而各自有各自的特点，或者是技术型，比如自己，或者是才女型，至不济穿越女也能够“预知历史”，总之各有各的长处，而这些本领可以让她们即使在古代，也能获得一定程度的独立，在练彩师穿越之前，根据她个人观察，言情网文之中，过去的那种“只说爱情”已经不很吃香了，现在流行的是“事业与爱情并重”，而且事业线不能是幼儿园级别的，会给群嘲，要有一定的专业含量。

richard这时好奇地问：“那么lian，在你看来，如今怎样的观点才称得上是激进呢？”

练彩师一笑，满不在乎地说出一句：“ht”

玛丽这么温和的女权就惊讶了？咱们现在讲一讲母权制，穿越之前大热的议题呢，要说自己对这个话题也不是很了解，没有深入过相关书籍，不过这个时候拿过来应付也还行，毕竟“反婚”太实际了，因其实际便非常敏感，“母权制”比较缥缈一些，说笑一下是可以的。

果然，richard怔了两秒钟，然后笑起来，bertha则是放声大笑。

dwight也有些吃惊，不过他是很机敏的，不多时面色便恢复了自然，问道：“我们还是说回到玛丽，你觉