妖言志其四（1 / 2）

●OOC，半架空，私设任性

胖子来到雨村时很不适应，他郁闷的拧着身上的衣服，始终感觉晾晒好后刚收下来的衣服还是十分的湿润。

“我说小天真，雨村这里实在太潮湿了，早些年你可劲的造，老后我都开始担心你会不会得风湿病。”胖子又整了整拧后皱巴巴的衣服，看向我：“我们当初都被你哄着骗过来，也不知道小哥适应不适应这里。”

我整理笔记的手一顿，闻言抬头看向胖子，笑着问他：“小哥去哪了？还有我怎么就是哄着把你们骗过来的，当初我说什么了？”

胖子嘿了一声，端着外边院子竹片上晾晒的菌干拿进屋，打了个手势指了指上边，意思小哥这个待不住的神仙人物又去巡山了。他道：“你说福建这边的村子有着六条瀑布环绕，瀑布溅起的水常年落在村子上，如同雨中仙境一般，什么‘百年枯藤千年雨’，哎呀，我也忘了是哪个什么诗人还是僧人写的，反正你就这么提过一嘴。说啊这里很漂亮，村里淳朴，适合来这里养生。现在倒好衣服都感觉晒不干，你这不是不厚道是什么？”

“你不也挺喜欢雨村的，天天缠着村长要争取争取做村里的妇联会主任，我见你是挺上心的呀，可没见你嫌弃到哪。”我又笑，把整理好的笔记盖上，放在桌子一角，然后站起来活动活动身子，长时间低头伏案写作搞得我腰酸背痛的。

雨村的确很漂亮，环境也很不错，那句“百年枯藤千年雨”是我来福建采风时听村子里的老人说的，说是有僧人游居过雨村时写的，我一听意境非常的唯美，让人很有留下的念头。当时我还跟胖子说过，这个村子里的人会做一种点心，是用糯米和红糖做的，掺有一种特殊的植物，名字叫做雨仔参，吃了这种雨仔参的花瓣，可以长记性。我一直想弄来一点给小哥尝尝。

但是听闻只是当地的传说，这种雨仔参通常只开花不结果，种植只能靠根茎，如果有人能幸运的吃到雨仔参的果实，就可以回忆起前世的记忆。当然来到雨村这么久，我和胖子依旧一无所获，并没有找寻到雨仔参的踪迹。

突然院外传来敲门声，胖子放下竹片去开门，我把竹片上的菌干收进袋子里装好。不一会儿胖子回来了，我问他外边敲门的是谁，找我们什么事？

“刚才外头村长来了一趟，告诉我村里一位老前辈身子不太行了。老人家膝下无儿无女，手头上还留有一本族谱，但是老眼昏花已经看不清了，你是村里少有文化的知识分子，他想请你去帮修缮一下，这本族谱也应该是到了头，想留给后人吧。”胖子说着，叹了口气，在等我的回应。

老人家的要求并不过分，我几乎没怎么想就答应下来。第二天胖子和我一起，在村长的带领下来到了老前辈的家。老前辈的住所在山里的村尾，周围高大的树林几乎把房子给掩藏起来，屋子并不算得富裕，里边只有最基本的生活用品，再无其他，甚至可以说家徒四壁，但是只有他一个人生活，老前辈也不在乎。

村长敲开门，开门的就是那位老前辈，一上来就十分神采奕奕地跟我们一一握手，我和胖子对视一眼，都从彼此的眼中看到了担忧和另一种复杂。这个老前辈很不对劲，应该就是靠这一份精神劲吊着了，也就是俗话说的回光返照。

村长把我们送到这里就去忙村里的事情了，老前辈让我们别拘谨，请我们坐下去后泡了一壶茶，到了两杯给我们。

我端起茶杯打量茶汤和杯底的茶叶，这种茶叶我没见过，老前辈见我看得认真，笑着跟我们说这是岭南特有的一种茶汤，名字叫做诃黎勒。

诃黎勒释名诃子，无毒，性温且为味苦，开花时花朵呈白色，果实如同橄榄，呈青黄色，以六棱为佳。以新鲜摘下的诃黎勒和井水与甘草煎汤，乃招待贵客的习俗，少有流传，但老前辈家世代待客如此。

听着我点点头，吹凉了茶汤，试着饮了一口，茶汤入喉，确实微苦回甘。

老前辈从断腿桌子上的箱子里取出用牛皮纸包着的族谱，小心翼翼的打开递给我看，上边是密密麻麻用毛笔手写的小字，本子已经开线，头页最开始泛黄发脆的纸页上还有一副树状图，列的是他们家的子嗣关系图。我仔细的接过来，在老前辈的指引下翻看了几页，并对此表示修缮这本不是什么难事，只是内容有些多，需要一到两天的时间帮他重新整理修缮。老前辈点点头，非常的高兴给我续了半杯茶汤。

我赶紧谢过，又喝了一口。胖子善谈，在我看族谱的时候已经和老人家侃侃而谈起来，聊着聊着，又说到了雨村雨仔参的传说，我对此非常感兴趣，不由得放下族谱本子竖起耳朵来听。

老人家滔滔不绝地讲以前雨村这稀奇古怪的传说，雨仔参的故事就包括在里边。他说以前雨村在山野间到处都是雨仔参，后来陆续有村民在这里开发居住，这种植物被不了解它的村民们当做杂草拔除，就这样，在村庄开拓发展的过程中，这种植物难以保存下来，渐渐的消失匿迹，再到后来听闻雨仔参的功效后，一时间什么对它神草仙草的称呼就满天飞。

这与我来雨村