Chapter36. 北境往事

昏暗的室内没有一丝光线，风滚的手依然牢牢抵着鬼王的咽喉。和她怒极而促的喘息声对应的是男人平静无波的侧脸。

“吱呀——”随着门被推开，暗室内洒落几缕光斑。

“我们刚刚收到梦境崩毁的消息。不过不用担心，虽然目前不能确定吴念的具体方位，但我们灵识相连，我可以肯定她没有受伤。”

元哉立在门口，并不入内：“这位是卯先生的女儿，阿榫。”

卯榫跟在元哉身后，冲两人微微伏了伏身子。

原本沉闷的空气被打破，僵持中的两人各自退了一步。

“仓颉呢？你能透过吴念的灵识追踪到仓颉吗？” 鬼王问到，并不急迫。

“目前不行。可能是之前引地火耗费过多灵能，现在我只能感应到吴念，要感应仓颉还需要一些时间。”

卯榫听到元哉的话，心头微微一颤。地火…难道当年破坏了北境封印的那场火山爆发不是意外？

“梦境崩毁，有引出梦渊吗？” 阿滚没有发现自己问话的声音里竟藏着几分怯意。若梦境崩毁引出梦渊，那念姐姐她…还活着吗？

“我检查过，没有发现梦渊噬灵的迹象，应该只是单纯的意识醒觉。” 元哉看了一眼鬼王。他虽是梦神，可以自由穿行于梦境，但并不能控灵。吴念的灵魄是由鬼王封住再交由他引入梦境的，除非再由他醒梦，不然一介封魂，没有理由也没有能力可以自行觉醒。

鬼王看出了元哉眼底的疑问，他知道梦神愿引吴念入梦是为了引出卯榫。十二年前他在北境意外见到元哉，才知道他弃帝位后已独自浪迹人间千载。

“自元帝失踪后我执政近万载，本想肃天地正气，为生民立命。但奈何身单力薄，智疏学浅，至今未能使狱讼止息，妖鬼不役。天界废奴不成，人间乱欲横生，我于先生有愧，于天地有愧。”

彼时两人沐着北欧的冰凉海风，目光的方向却依然是东边那片广袤的大陆。

哼，妖鬼不役？天界那些世家又怎会甘愿放弃这种种特权。万年前妖巫一族揭竿而起，还不只是为了“平等”二字。结果呢？一句“心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽”，诛卯生，妻女焚，卯少正之女至今还被镇压在北境灵山下。纵使是仙，逆势请命，一样能把命给请没了。鬼王虽是冥王长子，但为婢女所出。那宗族之势，门第之分到底可以迂腐到何种程度，没人比他更有体会。

“听闻鬼王心仪之人被镇压在朱家山下？不如我们合作。”

元哉计划的详细程度让鬼网王惊诧不已，更让他愕然的是那一句“巫女已经现世。”

天界史书记载：帝元之乱，巫族灭。其实巫族从未消失，只不过是被洗去能力与记忆，成了“人”。

万年前盘古分天地，女娲立四柱，文祖降字，不过是为了将巫族逐于大地。从此天人两隔，神族政权更为巩固。

在远古传说中，巫、神二族共同来自彼端洪荒。千万年间，神族里不喜权力、淡薄出世的一支分化为仙；巫族训化了妖；日月之精育出了兽，；天地之气孕出了鬼；欲念则化为了魔。

阶级演化，权力更迭，妖巫一族是如何沦为贱籍的早已无源可查。但神、巫既然能于传说中共同立世，巫族之力便不可小觑。

从元哉口中得知这一切的鬼王开始怀疑自己的认知。在他的印象中，人族早在巫族消失之前就已存在。但关于他们具体是什么时候存在的，又是何时开始在天地间繁衍生息，却从无记忆。

“天帝即位，首先接下的是不是印玺，而是《创世书》。” 元哉缓缓道：“我刚刚所言一切都出自《创世书》。”

“你不好奇吗？天地间谁有能力洗去文祖记忆？不止是文祖不记得降字前后发生的事情，我们的记忆似乎也与事实有出入。”

“那你为何不怀疑《创世书》？也许被篡改过的是书。” 鬼王觉得自己像陷入了流沙中，腹背受压。

“也许吧。” 元哉迎风背手：“但我记得师父以前说过，天命背后仍有玄虚。”当年师父为何会帮助妖巫一族叛乱，仅仅是因为闵怀其际遇吗？

一阵沉默后，元哉似是下了某种决心：“我打算引地火，救出师父的女儿。”

“但卯榫若直接出世，极易被天界感知，最好能使其附身于某物。你身边的女孩儿…”

暗室内，元哉和鬼王各自回首往事，可以说是阴差阳错的，吴念成了这出戏的主角，一个注定要被当成棋子的主角。

至于风滚会加入他们的计划则完全是个意外。

三人虽目的不同，但方向一致，也能合作。只是风滚对吴念的情谊倒是有些超出他的意料了，果然将吴念身死的事瞒住她是对的。

生魂入梦的风险实在太大，何况当时他并不知道还需要多久才能彻底控制张家村，引仓颉立灵誓又会耗费多少时间。那天吴念被张家